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    有了钱神的神力相助,金一道法进境神,到了第二天的平明时分,竟已将七十二变道法的前面四层,三十六变全都练成了。这四层分别是第一层蚊蚋变,学成了便可变诸般虫豸;第二层走兽变,可变爪牙之兽;第三层飞禽变,可变各种毛羽飞禽;到得第四变木石变,可变山石树木等死物。

    练到此时,俗世间种种生灵死物大多都可依样变化了。

    金一默察自己的进度,不由得喜欢,想不到有了神助,竟然半天就学成了前三十六变,如此算来,练成全部七十二变,岂不是只须一天,就能全功?

    抵挡不住一天就能练成出山的诱惑,金一便即勇猛精进,借着钱神金主的神力,再度向第五变的各处关窍起冲击。哪里晓得,这一次与之前不同,无论金一如何掐诀念咒,依法存想,也不管钱神金主鼓劲相助推波助澜,金一的真灵始终不能进入第五变的关窍一步,甚至根本不受金一的道诀指引,在那里茫然乱窜。

    金一屡试不成,只得废然作罢。

    他收了架子,却不忙站起,坐在当地想了一会,便向在身前晃来晃去的金主道:“刚才承蒙前辈出力相助,晚辈的道法颇有进境,感激不尽。只是后来想要再进一步,却力有不逮了,不知是什么缘故,晚辈想要去向我师父请教一下,其中或许涉及到前辈的神力与我所练道法之间的生克关系,晚辈恐怕说得不清楚,想要请前辈和我同去。”

    对于金一的第五变修炼失败,金主显然有些耿耿于怀,不过他耿耿的只有少部分是对于金一不能尽快实现出山的宿愿,大部分倒是对于在自己的大力帮助之下,金一却还是只能取得“些微”进境有所不满,这不是等于说,他钱神的神力不大济事么?听见金一说要去请教师父,金主是求之不得,想着见到那误人子弟的师父时,少不得要损他几句,怪他的道法传授不精,如此,方可挽回钱神失掉的颜面。

    于是金主又飞进金一的灵台之中安身。金一且不忙下山,先往祠堂里拜过祖先魂灵,禀报说祖先积德,才有钱神出来相助,道法进境神,望历代祖先保佑,能够再接再厉,早日出山。

    众祖灵听说此事,都是大为高兴,又再唧唧喳喳地评论一番,金一听了一会,便说要去向师父请教道法,方离去了,留下身后祠堂里一堆兴奋莫名的魂灵飞来飞去。他又到了牛栏,给那头母牛切好了草料,挤了牛奶出来。

    这头母牛也算是异种了,当日金一携它出外探路,一走三年,人牛之间感情很深,这牛本就有些通人性的意思出来,到了现菩提子那一天,第一颗菩提子其实是被这头牛给吃掉了,按照老孙的说法,这菩提子非同小可,人吃了一粒就是半仙之体,这牛吃了又该如何?

    那以后金一就时常留心这头牛的变化,没过多久,就觉这牛开始产奶了,虽然每日只产一瓯,不过异香扑鼻,仿佛兰馨,金一喝了之后,终日也不觉饥饿,精神益健旺。拿来给老孙喝了一回,老孙也说这牛奶已非凡品,对于金一学道甚有好处,劝他每日服用。只是老孙惯了吃素,这牛奶他却喝不惯,因此一直是金一独享。除此之外,这牛也不见什么异样,既没有直立行走,也没有口吐人言,金一关注了一阵子,也就渐渐淡了。

    这日挤完了牛奶。金一才下了自家住地小山。走到五指山前老孙那里。把自己地道法进境以及钱神相助地事情说了一遍。他地道法是老孙传授。因此讲述地时候详细无比。连自己修习之时每一分地细微体悟。也都一并说出来。好教老孙参详。

    老孙听了连呼惊奇。忙叫金一把钱神金主给唤了出来。

    看着半空中得意洋洋漂浮着地金光。老孙闷了好一会。忽然问道:“你初有神识之时。可是三百年前。这五指山从天而降地那刻?”

    金主不明其意。便道:“若说能明白己身之所在。地确是那时才开始有地神识;不过我有了神识之后。对于此前懵懂时地诸事却也记得清楚。甚至可以上追某从汉朝官府中被铸出来之时。由此可见。本神真灵不昧。早有先知。等到神力再大一些。多半能将神识拓展到上古开天辟地之际……”

    他在那里喋喋不休地吹嘘开了。老孙却只作不闻。想了一会。又问:“你神力地增长。须由什么途径才能得到?”