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第二一章 砍向达摩的一刀（七）(1)
魏尘绝的目光由刀鞘离开时，充满了坚决。
“我并不懂你们中国的武功。”恒河畔，那个僧侣笑着说话：“所以，你来追寻什么达摩尊者心法的‘大禅一刀’，是来错了地方……”
这话，是他刚到天竺时听到的。
七个月后，当他要回来时，最后一次恒河畔的散步。
“你没有‘学’到什么特别的东西。”那位僧侣依旧是笑着：“但是，你看到了自己的智慧、自己的慈悲。在佛门中，智慧和慈悲是两项最好的兵器……”
因为，只有智慧和慈悲可以感化任何人、任何事。
魏尘绝大步走出来时，他相信他已经懂得这个意思。
达摩在前，一刀砍下。
砍向达摩的一刀，必须用智慧和仁慈。
因为，所有的外相都是魔，不管是达摩、圣人、巨盗、乞丐都有佛性，佛性是需要智慧和慈悲来引渡。
所以苏小魂是大侠，因为天蚕丝只救人不杀人。
魏尘绝完全明白了这个道理。
***
两把刀忽然间就出现在每一双眼瞳孔里。
好快！
交错飞舞着，已超过眼眸所能追寻的速度。
武断红的刀有如发怒的天神，正将巨雷闪电一遭又一道劈打在人世间。
魏尘绝的刀呢？
是一片浩瀚的大地，无垠无际的承受者。
有时，又像是洋洋连天的大海，接受四面八方来的河流。
更有的时候，会让人有一种错觉。
错觉是，刀，拿刀的手，控制手的人，是一个入定的老僧。
老僧的心中只有佛，只有慈悲，只有了悟。
老僧可以接受任何人世间的侮辱、诋毁、赞誉、膜拜。但是，这些并没有差别。
“忧喜苦乐利衰称讥”这人世间八种“毒”已经不再老僧的心中，也不在魏尘绝的刀法中。
最后一击！
武断红的刀架在了魏尘绝的脖子上。
汗，满满的淌在武断红的脸颊、手心、背脊。
但是，被刀架住脖子有一丝血渗出来的人，却是沉着的有如石像。
是一尊慈目低垂的观音佛像。
“我输了。”
“我并不懂你们中国的武功。”恒河畔，那个僧侣笑着说话：“所以，你来追寻什么达摩尊者心法的‘大禅一刀’，是来错了地方……”
这话，是他刚到天竺时听到的。
七个月后，当他要回来时，最后一次恒河畔的散步。
“你没有‘学’到什么特别的东西。”那位僧侣依旧是笑着：“但是，你看到了自己的智慧、自己的慈悲。在佛门中，智慧和慈悲是两项最好的兵器……”
因为，只有智慧和慈悲可以感化任何人、任何事。
魏尘绝大步走出来时，他相信他已经懂得这个意思。
达摩在前，一刀砍下。
砍向达摩的一刀，必须用智慧和仁慈。
因为，所有的外相都是魔，不管是达摩、圣人、巨盗、乞丐都有佛性，佛性是需要智慧和慈悲来引渡。
所以苏小魂是大侠，因为天蚕丝只救人不杀人。
魏尘绝完全明白了这个道理。
***
两把刀忽然间就出现在每一双眼瞳孔里。
好快！
交错飞舞着，已超过眼眸所能追寻的速度。
武断红的刀有如发怒的天神，正将巨雷闪电一遭又一道劈打在人世间。
魏尘绝的刀呢？
是一片浩瀚的大地，无垠无际的承受者。
有时，又像是洋洋连天的大海，接受四面八方来的河流。
更有的时候，会让人有一种错觉。
错觉是，刀，拿刀的手，控制手的人，是一个入定的老僧。
老僧的心中只有佛，只有慈悲，只有了悟。
老僧可以接受任何人世间的侮辱、诋毁、赞誉、膜拜。但是，这些并没有差别。
“忧喜苦乐利衰称讥”这人世间八种“毒”已经不再老僧的心中，也不在魏尘绝的刀法中。
最后一击！
武断红的刀架在了魏尘绝的脖子上。
汗，满满的淌在武断红的脸颊、手心、背脊。
但是，被刀架住脖子有一丝血渗出来的人，却是沉着的有如石像。
是一尊慈目低垂的观音佛像。
“我输了。”