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第三十三章 蛊消烟散(一)(1)
“这气味有古怪！”林天法亦是嗅到了这种幽香，但其始一闻到便发现了不对劲儿的地方，立马出言提醒林成道，“快用内息术！”
果然，林成不过多吸了几口，就已感觉到自己的脑袋竟隐隐有些发涨，整个人变得昏昏欲沉起来！他不敢耽搁，立马施展了内息之术，好在隔绝了异香后不久，其脑中的不适感也随之消失了。这也就是他们，要是换作普通人，只会将这当成是普通的花香，吸入口鼻之中后，要不了多久就会陷入沉睡，变得人事不知。
“师父，你怎么不施展内息术？”
“臭小子，如果我们都施展了内息术，谁去寻这异香的源头呢？”林天法面带肃色道，“我现在正用功力压制着不适，但能坚持的时间也不会很长，你听好了，待会儿我们轮着施展内息术，交替寻找这异香的来源！”
“嗯！”林成郑重点头。
留给自己的时间不多，林天法不敢延宕，赶紧存思，快自己静下心来，细细地感受着香味的来源，因为用功力压制太过辛苦，时间一长，他的额头上开始渗出汉来。林成此刻还帮不上忙，又加上不敢打搅林天法，只能在一旁干着急。
好在费了番功夫，林天法总算是发觉了一丝端倪，这异响竟是从屋外渗透进来的！他赶紧也施展了内息，朝林成挥手道：“走，去屋外！”
果然走出门外，花园里的异香更浓，空中明月高悬，正好照亮了整个园子。在下来的时间里，师徒二人轮着施展内息术，交替寻找异香的来源，借着这一丝喘息之机，这才总算找到了这异香的源头，散发出异香的，竟不是这花园中的任何一株花草，而是三棵树！就是他们之前见到过的，院门口的那三棵风水树！异香就是从那三棵树的树身上源源散发出的。
可算找着了！二人都即刻施展了内息术，而后小心观察起这几棵树来。这几棵树与寻常的树相比并没有太大区别，起码林成是没看出什么差别来，否则先前林天法也不会只是将它们当作寻常的风水树了。
这三棵树为什么一到晚上就会散发异香？这异香为什么又会伤人呢？
“这……这莫非是蛊树？”为了印证自己的猜测，林天法围着这三棵树不停地来回踱步，谨慎地瞧着每一处细微之地。良久，他才大为肯定道：“不错，这定然就是蛊树！也只有这种非鬼非灵的东西，才能伤人于无形，而不被人觉察到。”
所谓蛊树，虽说是植物蛊的一种，却并不单单只是蛊术，确切地说，乃是蛊术流传到东南亚地区后，结合当地特有的巫术而演变成的降头术。降头术是东南亚两大邪术之一，施术内容涉及鬼魂和巫术的范围，大致可分为“降术”与“蛊毒”两个部分，一般称为“降头”。‘降’指的是种种施行的法术或蛊术；‘头’指的是受术的个体或是标的物，‘降头’即是向某人或某特定标的物施行法术的意思。
施术过程涵括了种种的联系（如受术人的生辰八字或是毛发指甲等），降头术的本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性，从而达到害人或者控制人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制伏或者杀害被施法者的目的。
这正好能用来阐释眼前的问题，如果说这真的是蛊树的话，那么便是以这宅子里的三棵蛊树为‘降’，而住进这宅子中的人则为‘头’，而以蛊树散发的异香作为引子，从而达到使人中降的目的。而根据蛊树类型的不同，中了降头的人也会有不同的反应，就比如说眼前这三棵蛊树，显然具有吸人精元，使人莫名得病的邪能，此外，随着蛊树不断吸收人的精气，它们的能力也会越来越强大。正因为有此异常，那些动物会本能地逃离或避开此地，这也就是这间宅子没有一点生气的根本所在。
果然，林成不过多吸了几口，就已感觉到自己的脑袋竟隐隐有些发涨，整个人变得昏昏欲沉起来！他不敢耽搁，立马施展了内息之术，好在隔绝了异香后不久，其脑中的不适感也随之消失了。这也就是他们，要是换作普通人，只会将这当成是普通的花香，吸入口鼻之中后，要不了多久就会陷入沉睡，变得人事不知。
“师父，你怎么不施展内息术？”
“臭小子，如果我们都施展了内息术，谁去寻这异香的源头呢？”林天法面带肃色道，“我现在正用功力压制着不适，但能坚持的时间也不会很长，你听好了，待会儿我们轮着施展内息术，交替寻找这异香的来源！”
“嗯！”林成郑重点头。
留给自己的时间不多，林天法不敢延宕，赶紧存思，快自己静下心来，细细地感受着香味的来源，因为用功力压制太过辛苦，时间一长，他的额头上开始渗出汉来。林成此刻还帮不上忙，又加上不敢打搅林天法，只能在一旁干着急。
好在费了番功夫，林天法总算是发觉了一丝端倪，这异响竟是从屋外渗透进来的！他赶紧也施展了内息，朝林成挥手道：“走，去屋外！”
果然走出门外，花园里的异香更浓，空中明月高悬，正好照亮了整个园子。在下来的时间里，师徒二人轮着施展内息术，交替寻找异香的来源，借着这一丝喘息之机，这才总算找到了这异香的源头，散发出异香的，竟不是这花园中的任何一株花草，而是三棵树！就是他们之前见到过的，院门口的那三棵风水树！异香就是从那三棵树的树身上源源散发出的。
可算找着了！二人都即刻施展了内息术，而后小心观察起这几棵树来。这几棵树与寻常的树相比并没有太大区别，起码林成是没看出什么差别来，否则先前林天法也不会只是将它们当作寻常的风水树了。
这三棵树为什么一到晚上就会散发异香？这异香为什么又会伤人呢？
“这……这莫非是蛊树？”为了印证自己的猜测，林天法围着这三棵树不停地来回踱步，谨慎地瞧着每一处细微之地。良久，他才大为肯定道：“不错，这定然就是蛊树！也只有这种非鬼非灵的东西，才能伤人于无形，而不被人觉察到。”
所谓蛊树，虽说是植物蛊的一种，却并不单单只是蛊术，确切地说，乃是蛊术流传到东南亚地区后，结合当地特有的巫术而演变成的降头术。降头术是东南亚两大邪术之一，施术内容涉及鬼魂和巫术的范围，大致可分为“降术”与“蛊毒”两个部分，一般称为“降头”。‘降’指的是种种施行的法术或蛊术；‘头’指的是受术的个体或是标的物，‘降头’即是向某人或某特定标的物施行法术的意思。
施术过程涵括了种种的联系（如受术人的生辰八字或是毛发指甲等），降头术的本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性，从而达到害人或者控制人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制伏或者杀害被施法者的目的。
这正好能用来阐释眼前的问题，如果说这真的是蛊树的话，那么便是以这宅子里的三棵蛊树为‘降’，而住进这宅子中的人则为‘头’，而以蛊树散发的异香作为引子，从而达到使人中降的目的。而根据蛊树类型的不同，中了降头的人也会有不同的反应，就比如说眼前这三棵蛊树，显然具有吸人精元，使人莫名得病的邪能，此外，随着蛊树不断吸收人的精气，它们的能力也会越来越强大。正因为有此异常，那些动物会本能地逃离或避开此地，这也就是这间宅子没有一点生气的根本所在。