第二卷，夫君子之行 第五十二章，为浩然(2)

    然而白久身体没有弯曲，四周坐落的桌椅也没有出现裂痕，不是因为材质，而是因为重量来自心神，承受的是丹田气海。

    白久望向那楼道，台阶依旧寻常模样，他却看到了一条大道，通天而去。

    “这种感觉，确实不错。”

    藏书楼中有阵法，是清风院前贤所布。起初的目的是激励只会读书的学生们修行，如今最初的目的没有改变，却也成了存放贵重物品的地方。

    清风院的宝贝都在藏书楼中，这当中包括已经不流传江湖的修行功法，包括无数年收集而来的法器。

    但是清风院建立数百年来，从未听过藏书楼有失窃一说，这当中有很多的原因。

    白天你带不出去，晚上你走不进来。

    白久处在一层与二层的交汇处，这里的压力可以用山来形容。他的脑袋很疼，额头上布满了汗珠，体内真气的流动在这个时候明显缓慢了很多，脚重如山。

    走不进去是真的走不进去，一楼到二楼的楼梯处才走了一半，便已经如此，寸步难移。

    前贤所说，压力会使人成长。而如今看来，修行也是如此。

    很少有人会借助藏书楼的精神压力来修行，因为这件事是很荒谬和白痴的。精神压力会让人的脑海疼痛，会让体内的精气流动变的缓慢，会让丹田气海的旋转有所降低，但是对于修行而言，这有什么作用？

    难道只是磨练人的心智？

    白久自然懂得这个道理，但是现在的他需要的就是这种压力，有种东西叫触底反弹，现在他想的就是这些。

    神识自观身体，他便来到了自己的小世界。

    从唐陵归来，一路休整，白久的境界早已经恢复，甚至更加精进一步。沃土平原之上已经有一片巨大的湖泊，占据了将近三分之二的面积。四周山脉雄伟盎然，像是把把利剑直冲天上，气势磅礴。

    神识如清风般在山谷间吹拂，拂谷而出，皱面而起，然后再依崖而上。辗转间，便来到了山谷间的最高处。

    平原的四周是雄伟的山峰，山峰之后则是浩瀚的大海。

    那片黑海与之前没有丝毫的变化，依旧平静，看不出大小，更看不透深浅。

    白久的神识在大海边缘停留了很长时间，似乎是在看，也是在感慨。

    唐陵之中，面对依旧强大的唐皇，他不得已动用了这片黑海，然而只是一片浪花，便让他几乎失去了神智，差点迷失在这片黑海中。若不是最后他强行用山水意苏醒，那么现在的他或许早已失神，占据他身体的又会是谁？

    沉默不是思考，而是在犹豫。

    不知过了多久，白久用神识向着黑海传去了一道声音。

    “你是谁？”

    .........

    白久手中的山水画卷是临幕的，真正的那幅画在大虞宝库中。

    他看了画卷，也看了那处石壁，唐陵中的生死之间悟出了凌门山水意。

    何谓山水意？

    天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。

    读书人养一口气，名为浩然。

    这道气没有形状，却包含了天地。这道气没有力量，却比之真气更加的宏大。

    白久无法完全理解，其实这也正常，整座竹山也只有文圣大人和二先生将浩然气归为了实质，连大先生都不能，何况是他。

    山水意有很多种表达，唐陵之中，花锦出手演示高山流水，也曾说过这便是凌门的功法。入门便是这幅山水画卷，起手功法便是高山流水。文圣大人不教修行，然而修行就在这幅画卷中，往后如何推演，便要看个人明悟。

    白久还未正式入凌门，看过一遍花锦演示，虽依旧未明白，但却懂了几分道理。

    他想到了一种方法。

    河岳，日星，天地，人间，仙界.......众多繁琐归为一处，这不就是天道吗。

    何谓天道？

    道生万物，道于万事万物之间，以百态存于自然。既是万物的规则，也是万物的道理，一切事物的终究，自然固有的规律。

    天道有常，不为天存，不为地亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。

    如若天道代表自然，自然包括山水。

    那么，凌门的山水意是否也属天道的一部分。

    白久心神微动，神识从山间落下，化作一道清风，来到了黑海上空。

    如若你便是天道的一部分，那我凌门山水意，是否可以与你共存？

    风携山水，沉落黑海。