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5.往事去如烟(1)
冯煦很快就适应了浣衣局的生活。
她现在洗衣服的速度与去斤伽罗相差无几，洗得还很干净，每天都能及时洗完给给自己的活儿，然后她也就能及时吃上饭菜了。
宫里的饭菜要比路上好许多，每天的两餐都是热的，量也足够，除了饼子、粥，还会有一些咸菜，甚至在一些特别的日子里，比如说哪一位宫中贵人的生辰、成亲、加封号，又或者皇帝只是单纯心情很好，说了一句什么话，厨房就会给大家加菜，极特别的时候还会有酒和肉。
冯煦没有碰酒肉，她不是因为痛恨皇帝才不肯吃他赏的酒肉，而是因为她要为父母守孝。她早明白自己不得不接受皇上的赏赐，正像不得不得接受他的处罚一般，他就像那天上的太阳，世上的人都生活在他的光芒之下，怎么也不可能躲得开。只要自己活着，就要穿皇宫里发的衣服，吃着皇宫里的饭菜，洗着皇宫里的衣服，而皇宫正是皇帝的家。
但冯煦却不能不恨他，没有他，父母还都活着，哥哥和魏母也不必逃，自己依旧可以每天在家里，陪着母亲做做针线，跟着父亲读读书，时不时还与哥哥一起斗斗嘴。那样的日子多么欢乐，多么温馨，可却再也不回来了。
但是她还是一点点地融入了浣衣局，最初的磨难过去了，宋嬷嬷并不是永远那样凶悍，她在与情人相见后便有几天时常会笑，木杵落到人身上的次数也会少了许多；而洗衣奴们的生活也不是完全没有愉悦。特别是天气慢慢变暖了，大家的心情似乎也轻松了，有人会在洗衣时唱着鲜卑、羌、氐、汉、匈奴各种各样的歌儿，有人会在劳作后聚在一处说笑，特别是喝了酒之后，她们便会讲许许多多的往事。
整个浣衣局里所有人，都是因为种种原因被没入奴籍的，包括那个一直高高在上提着木杵打人的宋嬷嬷也是罪人的家眷，甚至，整个宫里所有的役使人等都是因罪被罚为奴的，这正是魏国的习俗——所以，每一个人都有闻之泪下的故事。
谁能想到？皇宫中最低微的浣衣局里竟然会有公主、有皇妃、有将军夫人、有王公的女儿，她们来自各地，属于不同的国家和民族……
去斤伽罗果然是鲜卑人，军户人家的女儿，因母亲早亡从小就担起了家事，她虽然只比自己大两岁，但却不仅会洗衣，还会烧饭、织布、做马鞭。她因父亲在军中获罪成为奴婢，但幸运的是她的两个弟弟只被罚成为军奴，并没有被杀；公孙兰则是匈奴人，原为西凉皇亲，祖父受到西凉国旧国主沮渠牧犍谋反案牵连获罪……
那些曲折动人的经历并没有让冯煦多吃惊，她从来都静静地坐在一个角落里倾听。只说她自己，便是燕国皇族的后代，西郡公兼秦州刺史的女儿。再想到这么多年被拓跋焘征服、灭掉的那么多国家，浣衣局里有如此多的昔日贵人理所当然。
冯煦真正吃惊地是这些人已经不再为亡国灭族痛心，有的只是浓浓的悲哀。是的，悲哀而不是痛心，这二者是很不一样的，冯煦虽小却完全能领会，这些浣衣奴们身上的愤怒、痛苦不知何时被艰辛熬成了悲哀，她们已经完全屈服于命运的安排。
可自己不会屈服，不论多久也不会屈服，虽然冯煦不知那又能如何，只是她会坚守着自己的信念。
不论是洗衣、吃饭还是睡觉，冯煦都会不停地幻想，她想逃出魏宫到羌氐之地去找魏母和哥哥，可是她没一会儿就清醒了，皇宫守卫非常森严，不必说更远的地方，就是浣衣局，自己也很难逃出去；她也会想到母亲最后时候提到的姑姑，那位左昭仪，她会来救出自己，但从没听人提起过左昭仪，自己想去找她也不可能，甚至她亦不敢随便打探，宫里的规矩非常森严，为一句话被打死不算什么。
眼下冯煦能做的只有好好洗衣服。
冯煦从小就被许多人夸奖聪慧，读书读得很好，背书背得很快，做针线、看帐本也都能很快上手，现在她知道原来自己在洗衣熨衣叠衣上也有天赋。宋嬷嬷也很快发现了新来的小丫头衣服洗得不错，熨烫衣服更是又快又平整，叠衣服叠得很整齐好看，她试着将浣衣局经手的最高档的绸缎衣服交给她，果然得到了上面的赞扬。
于是冯煦的日子好过多了，她现在做的是浣衣局里最轻巧的活儿，她越来越少洗衣服，只负责将最上等的衣服熨平叠好，有时还会按宋嬷嬷的吩咐捧着干净整洁的衣服送到各处。很快她就去内廷的许多地方：内行曹、中曹、侍御曹、监御曹、内藏曹、御食曹、羽猎曹、鹰师曹、龙牧曹、御厩曹、内厩曹等等；当然还有后宫：司膳局、司衣局、司作局、花鸟局、奚奴局……
她现在洗衣服的速度与去斤伽罗相差无几，洗得还很干净，每天都能及时洗完给给自己的活儿，然后她也就能及时吃上饭菜了。
宫里的饭菜要比路上好许多，每天的两餐都是热的，量也足够，除了饼子、粥，还会有一些咸菜，甚至在一些特别的日子里，比如说哪一位宫中贵人的生辰、成亲、加封号，又或者皇帝只是单纯心情很好，说了一句什么话，厨房就会给大家加菜，极特别的时候还会有酒和肉。
冯煦没有碰酒肉，她不是因为痛恨皇帝才不肯吃他赏的酒肉，而是因为她要为父母守孝。她早明白自己不得不接受皇上的赏赐，正像不得不得接受他的处罚一般，他就像那天上的太阳，世上的人都生活在他的光芒之下，怎么也不可能躲得开。只要自己活着，就要穿皇宫里发的衣服，吃着皇宫里的饭菜，洗着皇宫里的衣服，而皇宫正是皇帝的家。
但冯煦却不能不恨他，没有他，父母还都活着，哥哥和魏母也不必逃，自己依旧可以每天在家里，陪着母亲做做针线，跟着父亲读读书，时不时还与哥哥一起斗斗嘴。那样的日子多么欢乐，多么温馨，可却再也不回来了。
但是她还是一点点地融入了浣衣局，最初的磨难过去了，宋嬷嬷并不是永远那样凶悍，她在与情人相见后便有几天时常会笑，木杵落到人身上的次数也会少了许多；而洗衣奴们的生活也不是完全没有愉悦。特别是天气慢慢变暖了，大家的心情似乎也轻松了，有人会在洗衣时唱着鲜卑、羌、氐、汉、匈奴各种各样的歌儿，有人会在劳作后聚在一处说笑，特别是喝了酒之后，她们便会讲许许多多的往事。
整个浣衣局里所有人，都是因为种种原因被没入奴籍的，包括那个一直高高在上提着木杵打人的宋嬷嬷也是罪人的家眷，甚至，整个宫里所有的役使人等都是因罪被罚为奴的，这正是魏国的习俗——所以，每一个人都有闻之泪下的故事。
谁能想到？皇宫中最低微的浣衣局里竟然会有公主、有皇妃、有将军夫人、有王公的女儿，她们来自各地，属于不同的国家和民族……
去斤伽罗果然是鲜卑人，军户人家的女儿，因母亲早亡从小就担起了家事，她虽然只比自己大两岁，但却不仅会洗衣，还会烧饭、织布、做马鞭。她因父亲在军中获罪成为奴婢，但幸运的是她的两个弟弟只被罚成为军奴，并没有被杀；公孙兰则是匈奴人，原为西凉皇亲，祖父受到西凉国旧国主沮渠牧犍谋反案牵连获罪……
那些曲折动人的经历并没有让冯煦多吃惊，她从来都静静地坐在一个角落里倾听。只说她自己，便是燕国皇族的后代，西郡公兼秦州刺史的女儿。再想到这么多年被拓跋焘征服、灭掉的那么多国家，浣衣局里有如此多的昔日贵人理所当然。
冯煦真正吃惊地是这些人已经不再为亡国灭族痛心，有的只是浓浓的悲哀。是的，悲哀而不是痛心，这二者是很不一样的，冯煦虽小却完全能领会，这些浣衣奴们身上的愤怒、痛苦不知何时被艰辛熬成了悲哀，她们已经完全屈服于命运的安排。
可自己不会屈服，不论多久也不会屈服，虽然冯煦不知那又能如何，只是她会坚守着自己的信念。
不论是洗衣、吃饭还是睡觉，冯煦都会不停地幻想，她想逃出魏宫到羌氐之地去找魏母和哥哥，可是她没一会儿就清醒了，皇宫守卫非常森严，不必说更远的地方，就是浣衣局，自己也很难逃出去；她也会想到母亲最后时候提到的姑姑，那位左昭仪，她会来救出自己，但从没听人提起过左昭仪，自己想去找她也不可能，甚至她亦不敢随便打探，宫里的规矩非常森严，为一句话被打死不算什么。
眼下冯煦能做的只有好好洗衣服。
冯煦从小就被许多人夸奖聪慧，读书读得很好，背书背得很快，做针线、看帐本也都能很快上手，现在她知道原来自己在洗衣熨衣叠衣上也有天赋。宋嬷嬷也很快发现了新来的小丫头衣服洗得不错，熨烫衣服更是又快又平整，叠衣服叠得很整齐好看，她试着将浣衣局经手的最高档的绸缎衣服交给她，果然得到了上面的赞扬。
于是冯煦的日子好过多了，她现在做的是浣衣局里最轻巧的活儿，她越来越少洗衣服，只负责将最上等的衣服熨平叠好，有时还会按宋嬷嬷的吩咐捧着干净整洁的衣服送到各处。很快她就去内廷的许多地方：内行曹、中曹、侍御曹、监御曹、内藏曹、御食曹、羽猎曹、鹰师曹、龙牧曹、御厩曹、内厩曹等等；当然还有后宫：司膳局、司衣局、司作局、花鸟局、奚奴局……