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第九十六章 见城隍(1)
只是看到系统面板上仅剩的9点悟道点，苏浩不禁叹了口气，这下子真的是彻底回到解放前了。
之前从济宁州到济南府是和方海川等人一起走的，方海川他们个个飞鱼服在身，自然不会有山匪蠢到对他们动手，而从济南府离开后，他一直依靠马车练习轻功，虽然看起来有点蠢，但是别人看他有武功在身，自然也是敬而远之。
这一年来，一处处叛乱此起彼伏，天下已有大乱的迹象，盗匪四起，有的是迫不得已落草为寇，也有地方乡绅劣豪暗中为匪，最严重的则是卫所逃兵为寇。
有明一朝，卫所逃兵问题都是一个锢疾，朱元璋所设立的卫所制度其实并不算错，在元末明初那种混乱的状态，卫所制度在最短的时间内让大明平定了下来。
而且朱元璋作为乞丐出身的平民，对于百姓的疾苦也是亲身经历过的，在设立卫所制度的时候，他给每个卫所配备了足够多的军户和屯田，由军户耕种屯田，然后缴纳粮税养活卫所，做到自给自足。
可惜朱元璋高估自己的权威，也低估了人性的贪婪，那一家家占据着数十亩田地的军户在卫所军官和当地豪绅看来不亚于一只只的大肥羊。
于是里应外合，卫所军官和豪绅们一起把这些军户的屯田瓜分了，又买通了朝堂上的百官，让军户们状告无门，再加上当初朱元璋的军户制度，这些没了田的军户只能沦为卫所军官的私人奴仆，一些不堪忍受的只能选择逃离，落草为寇。
除了逃兵外，还有不少是被苛捐杂税逼到活不下去的百姓，论及苛捐杂税，明朝比其他朝代有过之而无不及。
当初朱元璋自己出身贫寒，当了皇帝后，对于官员也是极为苛刻，堂堂一品大员的月俸禄竟然只有八十七石，正常年景下，粮食一石的价格也就在八九钱左右，而一两是十六钱，代表着八十七石换成银子也就五十两左右。
好家伙！
官当到这种程度，谁不是一大家子人，要奴仆伺候，要锦衣玉食，要讲排场，要人情往来，一个月五十两银子顶個毛用。
而最惨的就是七品的知县，月俸竟然只有七石，换成银子也就四两左右，当初他在听到何六说锦衣卫百户的俸禄是十石，换成银子是六两时，他也是懵的，他买一株宝药就得一千多两，真靠那点俸禄，他熬一辈子都买不起一株宝药。
不过没有最惨，只有更惨，这点银子虽说不够锦衣玉食，但也活得下去，可是老朱家不当人，这点俸禄居然还要克扣，朱元璋在时，大部分俸禄发米，小部分发钞，七八品的官员每个月发的基本都是粮食。
可是到了朱棣的时候，这货的心更是黑透了，竟然发明了“折色”这种损到他姥姥家的制度，折色即米折物，主要是折成胡椒、苏木、绢布、棉布等等杂物，这下子整个大明便从根子上烂了。
都说千里当官只为财，现在连活都活不下去了，自然得想办法活下去，于是各种官场常例钱也逐渐大行其道，什么冰敬、炭敬、茶水钱的，多不胜数，而且还是官场公认的，拿了朝廷也不会追究，因为人人都有份。
这些常例钱他也有，一年下来可以拿上千两银子，而且不拿还不行，整个明朝两百多年，也就海瑞等少数以廉洁奉公为信念的文人才会拒绝拿这些常例，不过这些人也是官场上的异类，而这些常例钱来自哪里，不言而喻。
所以当初他们苏家那么大的家业，依旧要受张嘉焘钳制，要是没张嘉焘护着，几轮苛捐杂税下来，苏家也就离倾家荡产不远了。
不过对于这些被逼落草为寇的人，苏浩也没什么可怜之心，都说可怜之人必有可恨之处，这些人也一样。
因为这些人被迫落草为寇后，也只是去迫害那些更可怜的平头老百姓罢了，如果他们是揭竿而起，或者是对那些豪门大户出手，他还能称对方一句英雄，可惜这些人成为盗匪后只会把刀指向更弱小的百姓，成为迫害者的一员。
之前从济宁州到济南府是和方海川等人一起走的，方海川他们个个飞鱼服在身，自然不会有山匪蠢到对他们动手，而从济南府离开后，他一直依靠马车练习轻功，虽然看起来有点蠢，但是别人看他有武功在身，自然也是敬而远之。
这一年来，一处处叛乱此起彼伏，天下已有大乱的迹象，盗匪四起，有的是迫不得已落草为寇，也有地方乡绅劣豪暗中为匪，最严重的则是卫所逃兵为寇。
有明一朝，卫所逃兵问题都是一个锢疾，朱元璋所设立的卫所制度其实并不算错，在元末明初那种混乱的状态，卫所制度在最短的时间内让大明平定了下来。
而且朱元璋作为乞丐出身的平民，对于百姓的疾苦也是亲身经历过的，在设立卫所制度的时候，他给每个卫所配备了足够多的军户和屯田，由军户耕种屯田，然后缴纳粮税养活卫所，做到自给自足。
可惜朱元璋高估自己的权威，也低估了人性的贪婪，那一家家占据着数十亩田地的军户在卫所军官和当地豪绅看来不亚于一只只的大肥羊。
于是里应外合，卫所军官和豪绅们一起把这些军户的屯田瓜分了，又买通了朝堂上的百官，让军户们状告无门，再加上当初朱元璋的军户制度，这些没了田的军户只能沦为卫所军官的私人奴仆，一些不堪忍受的只能选择逃离，落草为寇。
除了逃兵外，还有不少是被苛捐杂税逼到活不下去的百姓，论及苛捐杂税，明朝比其他朝代有过之而无不及。
当初朱元璋自己出身贫寒，当了皇帝后，对于官员也是极为苛刻，堂堂一品大员的月俸禄竟然只有八十七石，正常年景下，粮食一石的价格也就在八九钱左右，而一两是十六钱，代表着八十七石换成银子也就五十两左右。
好家伙！
官当到这种程度，谁不是一大家子人，要奴仆伺候，要锦衣玉食，要讲排场，要人情往来，一个月五十两银子顶個毛用。
而最惨的就是七品的知县，月俸竟然只有七石，换成银子也就四两左右，当初他在听到何六说锦衣卫百户的俸禄是十石，换成银子是六两时，他也是懵的，他买一株宝药就得一千多两，真靠那点俸禄，他熬一辈子都买不起一株宝药。
不过没有最惨，只有更惨，这点银子虽说不够锦衣玉食，但也活得下去，可是老朱家不当人，这点俸禄居然还要克扣，朱元璋在时，大部分俸禄发米，小部分发钞，七八品的官员每个月发的基本都是粮食。
可是到了朱棣的时候，这货的心更是黑透了，竟然发明了“折色”这种损到他姥姥家的制度，折色即米折物，主要是折成胡椒、苏木、绢布、棉布等等杂物，这下子整个大明便从根子上烂了。
都说千里当官只为财，现在连活都活不下去了，自然得想办法活下去，于是各种官场常例钱也逐渐大行其道，什么冰敬、炭敬、茶水钱的，多不胜数，而且还是官场公认的，拿了朝廷也不会追究，因为人人都有份。
这些常例钱他也有，一年下来可以拿上千两银子，而且不拿还不行，整个明朝两百多年，也就海瑞等少数以廉洁奉公为信念的文人才会拒绝拿这些常例，不过这些人也是官场上的异类，而这些常例钱来自哪里，不言而喻。
所以当初他们苏家那么大的家业，依旧要受张嘉焘钳制，要是没张嘉焘护着，几轮苛捐杂税下来，苏家也就离倾家荡产不远了。
不过对于这些被逼落草为寇的人，苏浩也没什么可怜之心，都说可怜之人必有可恨之处，这些人也一样。
因为这些人被迫落草为寇后，也只是去迫害那些更可怜的平头老百姓罢了，如果他们是揭竿而起，或者是对那些豪门大户出手，他还能称对方一句英雄，可惜这些人成为盗匪后只会把刀指向更弱小的百姓，成为迫害者的一员。