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第一百章 唐王出海(1)
来自齐鲁燕赵的民工筑路大队完成到达四平的水泥大道后，折转回辽城按计划准备向东修筑安东--平壤--汉州--熊津--金城--釜山的主干道。
李正在半岛地图上标出铁矿、煤矿等一批矿藏后，提醒老崔不要破坏森林资源后，就去准备离开新罗的事宜去了。他不担心老崔会忘记自己那份技术干股，褚遂良手下的人会提醒他们的，唐王府的利益只比朝廷利益稍小，有的地方还比朝廷分成多一些。
八月初五，正是秋高气爽之际，李正率三十余条大船，从釜山启程，直奔近在咫尺的对马岛。
对马岛是位于朝鲜海峡东端的一个岛屿。对马岛距离朝鲜半岛大约有50公里，在晴天的时候可以从对马高台上看见釜山。由上下两岛及附近小岛组成，南北长约80公里，东西宽15公里。面积697.7平方公里。多山，下岛最高点649米。岛上全是森林。后世岛上少量农业以旱田为主。渔业颇盛，有珍珠养殖业。
如今的对马岛还没有明确的归属，岛上只有两个小部落，不到三百户的土著，几乎都是渔民，只有南岛天立山山脚下的小部落有几十顷地，种着些乱七八糟的作物。李正把船队停在海上，只是派三支总共两百余人的小队伍乘小船上岸。三天后，一只小船返回船队，邀请唐王上岸。
唐王李正带着一队考察队登上对马岛。海边丛林里一处土著住居点，看来土著们很懒，或者不会搭建房屋，依然是山洞穴居。山洞前大片空地上挂架上晒的是鱼干和野兽肉干，天然山洞很大，李正没有兴趣进去。不过，李正闻到林地空气中有浓郁的血腥味，他没有说破，只是微笑地看着带队上岸的唐军校尉。那校尉一见唐王那深不可测的微笑，就心虚了，扑通跪倒在李正面前：“禀唐王，在下本该把俘虏送到中原矿山作工的，可那些土著太固执太嚣张，用弓箭伤了我的两个弟兄，在下忍不住，就杀了人！在下被情绪冲昏了脑袋，耽误的王爷大计，请王爷责罚！”
李正问：“杀了就杀了罢！你叫什么名字？那里人？”
“在下杨辰，河间人。”叫杨辰的校尉回答。
李正看了他一会儿，回头对骆宾王说：“给他记一功！”
又对褚遂良说：“通知参谋部给他升职！就叫他作为下一站开路先锋！”
随后发布一系列命令：在岛上高处显眼处勒石标记此处为大唐领土，不容侵犯！上书朝廷，建议把对马岛划归新罗道釜山府管辖，单列对马县；建议移民500户；调一支二十人小队驻守，等候后续的人马前来接收；从大船上卸下一些粮食食盐武器弹药作物种子耕种农具等物资，驻军以垦代守，自给自足，等候换防；岛上以渔业为主，不必像济州岛那样过度开发......交待一番注意事项，留下一叠开发建议书后，船队继续北上，直奔北海道。
现在的日本正处于飞鸟时代，第34代舒明天皇在位。在圣德太子的辅佐下，前一朝第33代推古女天皇推行了一系列改革措施，她大力加强皇权，限制大贵族势力，先后采取了很多有效措施，一是首先是加强了对佛教的支持；二是仿照中原大陆皇朝建立了一种新的官制--冠位十二阶制(大德、小德、大仁、小仁、大礼、小礼、大信、小信、大义、小义、大智、小智等十二阶)；三是加强对中国的学习和联系，试图与中国建立平等的外交关系；四是在推古天皇的大力支持下，圣德太子依据中国儒、佛、法各家思想指定了《十七条宪法》，这《十七条宪法》成为日本最早的管理国家的道德守则。
600年推古女皇首次遣使通隋，又据《日本书纪》记载，607年圣德太子遣小野妹子使隋。这一时期日本改变过去向中国朝廷或居高临下或请封、朝贡的态度，采取对等的立场。使者小野妹子第一次使隋时递交的国书称：“日出处天子致书日没处天子无恙”。这封国书虽引起隋炀帝的不悦，但608年小野归国时，隋朝还是遣裴世清出使日本。当年9月，裴世清回国时，日本又遣小野妹子第二次赴隋。这次带来的国书称：“东天皇敬白西皇帝”。可笑小日本在仅仅派来八个遣隋使学习7年中原文化后就想和大陆皇朝分庭抗礼。既反映了外交上追求对等，也反映了太子建立中央集权国家的强烈愿望。细说起来，还是狂妄心态基因作怪，一致流传千年不改。
李正没有心思分析日本天皇年谱分系，也没有时间理会那些混乱的错根复杂的杂事。他要直达北海道。北海道说起来直到18世纪之前，一直不属于日本。
李正在半岛地图上标出铁矿、煤矿等一批矿藏后，提醒老崔不要破坏森林资源后，就去准备离开新罗的事宜去了。他不担心老崔会忘记自己那份技术干股，褚遂良手下的人会提醒他们的，唐王府的利益只比朝廷利益稍小，有的地方还比朝廷分成多一些。
八月初五，正是秋高气爽之际，李正率三十余条大船，从釜山启程，直奔近在咫尺的对马岛。
对马岛是位于朝鲜海峡东端的一个岛屿。对马岛距离朝鲜半岛大约有50公里，在晴天的时候可以从对马高台上看见釜山。由上下两岛及附近小岛组成，南北长约80公里，东西宽15公里。面积697.7平方公里。多山，下岛最高点649米。岛上全是森林。后世岛上少量农业以旱田为主。渔业颇盛，有珍珠养殖业。
如今的对马岛还没有明确的归属，岛上只有两个小部落，不到三百户的土著，几乎都是渔民，只有南岛天立山山脚下的小部落有几十顷地，种着些乱七八糟的作物。李正把船队停在海上，只是派三支总共两百余人的小队伍乘小船上岸。三天后，一只小船返回船队，邀请唐王上岸。
唐王李正带着一队考察队登上对马岛。海边丛林里一处土著住居点，看来土著们很懒，或者不会搭建房屋，依然是山洞穴居。山洞前大片空地上挂架上晒的是鱼干和野兽肉干，天然山洞很大，李正没有兴趣进去。不过，李正闻到林地空气中有浓郁的血腥味，他没有说破，只是微笑地看着带队上岸的唐军校尉。那校尉一见唐王那深不可测的微笑，就心虚了，扑通跪倒在李正面前：“禀唐王，在下本该把俘虏送到中原矿山作工的，可那些土著太固执太嚣张，用弓箭伤了我的两个弟兄，在下忍不住，就杀了人！在下被情绪冲昏了脑袋，耽误的王爷大计，请王爷责罚！”
李正问：“杀了就杀了罢！你叫什么名字？那里人？”
“在下杨辰，河间人。”叫杨辰的校尉回答。
李正看了他一会儿，回头对骆宾王说：“给他记一功！”
又对褚遂良说：“通知参谋部给他升职！就叫他作为下一站开路先锋！”
随后发布一系列命令：在岛上高处显眼处勒石标记此处为大唐领土，不容侵犯！上书朝廷，建议把对马岛划归新罗道釜山府管辖，单列对马县；建议移民500户；调一支二十人小队驻守，等候后续的人马前来接收；从大船上卸下一些粮食食盐武器弹药作物种子耕种农具等物资，驻军以垦代守，自给自足，等候换防；岛上以渔业为主，不必像济州岛那样过度开发......交待一番注意事项，留下一叠开发建议书后，船队继续北上，直奔北海道。
现在的日本正处于飞鸟时代，第34代舒明天皇在位。在圣德太子的辅佐下，前一朝第33代推古女天皇推行了一系列改革措施，她大力加强皇权，限制大贵族势力，先后采取了很多有效措施，一是首先是加强了对佛教的支持；二是仿照中原大陆皇朝建立了一种新的官制--冠位十二阶制(大德、小德、大仁、小仁、大礼、小礼、大信、小信、大义、小义、大智、小智等十二阶)；三是加强对中国的学习和联系，试图与中国建立平等的外交关系；四是在推古天皇的大力支持下，圣德太子依据中国儒、佛、法各家思想指定了《十七条宪法》，这《十七条宪法》成为日本最早的管理国家的道德守则。
600年推古女皇首次遣使通隋，又据《日本书纪》记载，607年圣德太子遣小野妹子使隋。这一时期日本改变过去向中国朝廷或居高临下或请封、朝贡的态度，采取对等的立场。使者小野妹子第一次使隋时递交的国书称：“日出处天子致书日没处天子无恙”。这封国书虽引起隋炀帝的不悦，但608年小野归国时，隋朝还是遣裴世清出使日本。当年9月，裴世清回国时，日本又遣小野妹子第二次赴隋。这次带来的国书称：“东天皇敬白西皇帝”。可笑小日本在仅仅派来八个遣隋使学习7年中原文化后就想和大陆皇朝分庭抗礼。既反映了外交上追求对等，也反映了太子建立中央集权国家的强烈愿望。细说起来，还是狂妄心态基因作怪，一致流传千年不改。
李正没有心思分析日本天皇年谱分系，也没有时间理会那些混乱的错根复杂的杂事。他要直达北海道。北海道说起来直到18世纪之前，一直不属于日本。