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第一百二十四章 前线与后方(1)
熊津家主老熊津和两个儿女都有红包大礼盒。熊津的大礼盒里，一个木制的精致船只模型，一张他急需的合作合同——大唐朝廷在九州南部长崎建设大型造船厂的合同，这是他为他庞大家族争取的第一个朝廷项目。他已经得到皇上的赐姓，皇上和朝廷根据他所处位置，赐姓东海，老家主如今就叫东海熊津。
他的儿子东海浩明得到的大礼盒里，放着一把唐刀和一份任命书，大唐御林军骑都尉的任命书。他的女儿得到的是一套昂贵化妆品和一套书。关于企业管理方面的书。
回到家，拆开红包大礼盒，父子心事落地，女儿却哭了。按照她理解的唐王意思是，她不够漂亮，也不够智慧。东海熊本却知道，唐王的本意。
之前，他根据传闻揣摩唐王爱好，搜罗一批倭国大户人家二十名绝色美女，全是十六七岁处女，秘密送到唐王府，结果，唐王是收下了，还给了相应奖赏。不过，立即，唐王把这批女子送进书院的下属医护院，准备学习之后，分配充当医院护士。熊本被告知，可以搜寻男女孤儿，送到书院学习，但选美之事，以后就不要搞了。唐王已经有十位王后王妃，以后不会再有王妃入府了。
老熊津和儿子东海浩明一合计，全家连女人的首饰、皇上赏赐都拿出来了，集资出百万贯家产，投入到唐王的火力发电厂里，虽然在几千万的股份中比例不大，投机成分暂不去说，但那份倾家荡产全力支持的精神叫李正感动，指示报纸舆论大力宣传，这可是个典型事例，归属大唐的先进代表！
初一的报纸开始大肆报道唐王隆重接待李羌张成甲的新闻，在民间引起强烈反响。又报导倭国旧臣权贵归顺的始末，这次缩衣节食、变卖家产，据说连皇上赏赐、女人首饰都典当出去，全力支持唐王新建发电厂，说明他的家族已经对大唐有认同感，归属感。后面具体对熊津家成员、发家历史、现在状况分析剖解，一时，长安人对新来邻居熊津家好感倍增。
初五，859年第一次大朝会，李世民宣布几件事情：一是，颁布全新法律《交通法》，规定人车必须靠右行走。李正冷眼观看众人反应，看会不会出现神问题？停了一会儿，果然就有人问：人车都走右边，左边用来干什么？李正坐在皇帝座位下方，看着李正大笑几声，李世民也是笑了。二人早就说过这个笑话，打赌说有人会中招。这次李正赢了。李正举起手摇了摇，提醒皇上中午就吃宫廷熊掌。李世民点头，继续说话。至于问话那人，在皇上发笑时就醒悟过来，羞得钻地无缝啊！人家新灞桥上搞得单向行驶不就是靠右行驶吗？
第二个事是，李世民决定，在上元节晚上，举行宫廷盛宴晚会。模仿唐王府春节晚会，扩大规模，邀请更多诸国驻京人士、番邦属臣、各地劳模、优秀臣工人员，用电报通知。距离太远的就算了，来年按照唐王建议，三四月就开始准备明年春晚。总结说，晚会形式是个好办法，可以拉近君臣民关系，又可以表彰优秀先进。这个提议不花户部的钱，由商人冠名赞助，商户可以得到“御用”二字的冠名，真是好办法啊！户部要做的只是底下人跑腿功夫，所以全员通过。李正眯着眼，心中叹道：和后世的政府一样，还是喜好这个啊！
第三件事是，计划拆除搬迁朱雀门外十六坊，建设与大唐帝国地位相适应的帝国广场。这个就需要大臣们拿出拆迁方案。此语一出，引起大臣强烈反对，关系上万家庭的搬迁，动作太大。
李世民说，当前大唐已无外忧远忧，帝国地位日益崇高，但都城因城墙所限，无法扩容，城外的百姓也是自由散居城外十余里之外，需要重新规划，重新设置管理部门对其管理。借此机会，拆迁城中部分坊市是完全有必要的。所腾出的空地不再建设住所房舍，这片地方将是世界上最大的广场。长安以后将是一座不设防的无城墙大都市，让所有来到长安的百姓和外邦人士感受到大唐的威仪。
李世民这样说，众人也无话可答，只能执行。李正适时插话：“这个事嘛！本王建议下哈！无论涉及到百姓还是王公大臣，按照实际住居面积，在城外选择同等面积新宅进行补偿，被拆迁户不须花费任何钱就可以住进同样大的新屋。新宅在某个地方规划好后，由户部工部负责建造，档次不能低于现有标准。本王再次建议，建设标准应该采用书院建筑队的新房标准。至于选址，就由大家商议，诸位看如何？”
早说嘛！几百名大臣们议论纷纷，雕梁画栋算什么？能有唐王府那样的玻璃窗的新房才是引领潮流新时尚啊！不要说百姓家庭了，就是朝臣家大业大也会趋之若鹜，想尽快迁入新居。
朱雀门两边东边是安上门，西边是含光门，门外是太平、光禄、兴道、务本、通义、殖业、开化、崇义、兴化、丰乐、安仁、长兴、崇德、安业、光福、永乐十六坊，几乎每个坊里都有面庙、寺、观，后来著名的小雁塔就在安仁坊荐福寺里。
自隋朝以来，佛教盛行，唐武德年间，朝廷宣扬天命所在，也是大开佛法，由皇城周围就遍布佛寺就可看出当时盛况。光是朱雀门外的荐福寺就占了开化、安仁两坊之地。现在谁能在北京长安街上建一所清真寺或天主教基督教大礼堂？
自从李正到来，不断教化百姓，人们从潜意识中觉得，美好生活还是要靠双手来创造的，求神拜佛搞不来金银，去唐王工地干活，当天就能拿到工钱。现在，寺院已经是“门前冷落鞍马稀”，即使是在三月三、四月八等佛教节日也是香火稀少。很多寺庙的徒弟自己就还俗回家了，寺院的田产同样也要缴纳税赋，何必还留在这里念经呢？
限制寺院发展是李正第一次见到李世民就给提的醒。那还是在申州，当时，李正拿出一份申州寺庙的普查结果，就懵逼了。寺庙田产竟然占申州耕地的八分之一，完全不用交任何税赋和徭役。全大唐呢？当时李正就问。这就给李世民一个警觉，回京后，不仅限制王室到寺庙随喜上香礼佛，还要求大臣家族这样做。唐朝初立，问题繁多，摆在皇帝李渊面前的第一道难题，就是新收复河南地上土地问题，土地兼并及其严重，佛教寺院在其中扮演了不光彩的角色。于是李渊颁布的减寺疏僧诏，洋洋洒洒古文数千言，只有一个意思，就是伪郑之地范围内的所有寺观着其尽令废除。其中就包括少林寺，少林寺还对抗朝廷，挟十三棍僧救秦王恩要挟，但还是被李渊收回四千亩永固福田。李世民登基后，又网开一面，发还四千亩福田。李正来后，李世民再次下诏少林寺，四千亩福田你们可以种，但必须缴纳税赋徭役。一时，舆论对朝廷出尔反尔很不利，但还是实施下来。结果就是，原本上千人的大寺院，现在只有不足二百人。说远了。
朝会第四件事是准备在秋季举行全大唐运动会。全称是“全唐运动会”，目的是发扬提倡年轻人积极向上，引导全民锻炼身体，崇尚武德精神。运动会分六个大比赛项目，赛跑、射箭、蹴鞠、马术、跳高跳远，四十六个小项目。设金银铜牌一百三十八块，由各道州府县选拔优秀人士和特殊本领者争逐。皇上话音一落，众人都在心中合计，户部尚书刘政会说：“皇上，这得需要多少钱啊！户部......”
李世民摆摆手说：“这笔钱有专项资金来运作，不用爱卿操心。你找出几个管理人员来管钱就是。”
李正解释说：“这个钱，由赞助商来付账。工部需要找一块地方修建体育比赛场所。要求是交通方便，场地够大，要容纳一万人到三万人。观看比赛的人要收门票费，平民百姓象征性的收一两文钱，无伤大雅。贵宾席位就收高价，补偿一下嘛！”
工部段伦现在和唐王关系正好着那，前年给唐王推荐的机巧天才杨思齐，在柴油机组装、蒸汽机建造过程中功不可没，唐王年前见到段伦还在夸赞。段伦称是。琢磨着场地到底修在哪？
第五件事是个小事，有关唐王的赏赐，大家来了精神，不知皇上如何赏赐唐王。升官？升无可升，已经是超一品啦！皇上似笑非笑地说：赐唐王侍妾美女武氏元华一名！
难为李世民了，自从见到长乐给的那份小册子，稍稍浏览就
他的儿子东海浩明得到的大礼盒里，放着一把唐刀和一份任命书，大唐御林军骑都尉的任命书。他的女儿得到的是一套昂贵化妆品和一套书。关于企业管理方面的书。
回到家，拆开红包大礼盒，父子心事落地，女儿却哭了。按照她理解的唐王意思是，她不够漂亮，也不够智慧。东海熊本却知道，唐王的本意。
之前，他根据传闻揣摩唐王爱好，搜罗一批倭国大户人家二十名绝色美女，全是十六七岁处女，秘密送到唐王府，结果，唐王是收下了，还给了相应奖赏。不过，立即，唐王把这批女子送进书院的下属医护院，准备学习之后，分配充当医院护士。熊本被告知，可以搜寻男女孤儿，送到书院学习，但选美之事，以后就不要搞了。唐王已经有十位王后王妃，以后不会再有王妃入府了。
老熊津和儿子东海浩明一合计，全家连女人的首饰、皇上赏赐都拿出来了，集资出百万贯家产，投入到唐王的火力发电厂里，虽然在几千万的股份中比例不大，投机成分暂不去说，但那份倾家荡产全力支持的精神叫李正感动，指示报纸舆论大力宣传，这可是个典型事例，归属大唐的先进代表！
初一的报纸开始大肆报道唐王隆重接待李羌张成甲的新闻，在民间引起强烈反响。又报导倭国旧臣权贵归顺的始末，这次缩衣节食、变卖家产，据说连皇上赏赐、女人首饰都典当出去，全力支持唐王新建发电厂，说明他的家族已经对大唐有认同感，归属感。后面具体对熊津家成员、发家历史、现在状况分析剖解，一时，长安人对新来邻居熊津家好感倍增。
初五，859年第一次大朝会，李世民宣布几件事情：一是，颁布全新法律《交通法》，规定人车必须靠右行走。李正冷眼观看众人反应，看会不会出现神问题？停了一会儿，果然就有人问：人车都走右边，左边用来干什么？李正坐在皇帝座位下方，看着李正大笑几声，李世民也是笑了。二人早就说过这个笑话，打赌说有人会中招。这次李正赢了。李正举起手摇了摇，提醒皇上中午就吃宫廷熊掌。李世民点头，继续说话。至于问话那人，在皇上发笑时就醒悟过来，羞得钻地无缝啊！人家新灞桥上搞得单向行驶不就是靠右行驶吗？
第二个事是，李世民决定，在上元节晚上，举行宫廷盛宴晚会。模仿唐王府春节晚会，扩大规模，邀请更多诸国驻京人士、番邦属臣、各地劳模、优秀臣工人员，用电报通知。距离太远的就算了，来年按照唐王建议，三四月就开始准备明年春晚。总结说，晚会形式是个好办法，可以拉近君臣民关系，又可以表彰优秀先进。这个提议不花户部的钱，由商人冠名赞助，商户可以得到“御用”二字的冠名，真是好办法啊！户部要做的只是底下人跑腿功夫，所以全员通过。李正眯着眼，心中叹道：和后世的政府一样，还是喜好这个啊！
第三件事是，计划拆除搬迁朱雀门外十六坊，建设与大唐帝国地位相适应的帝国广场。这个就需要大臣们拿出拆迁方案。此语一出，引起大臣强烈反对，关系上万家庭的搬迁，动作太大。
李世民说，当前大唐已无外忧远忧，帝国地位日益崇高，但都城因城墙所限，无法扩容，城外的百姓也是自由散居城外十余里之外，需要重新规划，重新设置管理部门对其管理。借此机会，拆迁城中部分坊市是完全有必要的。所腾出的空地不再建设住所房舍，这片地方将是世界上最大的广场。长安以后将是一座不设防的无城墙大都市，让所有来到长安的百姓和外邦人士感受到大唐的威仪。
李世民这样说，众人也无话可答，只能执行。李正适时插话：“这个事嘛！本王建议下哈！无论涉及到百姓还是王公大臣，按照实际住居面积，在城外选择同等面积新宅进行补偿，被拆迁户不须花费任何钱就可以住进同样大的新屋。新宅在某个地方规划好后，由户部工部负责建造，档次不能低于现有标准。本王再次建议，建设标准应该采用书院建筑队的新房标准。至于选址，就由大家商议，诸位看如何？”
早说嘛！几百名大臣们议论纷纷，雕梁画栋算什么？能有唐王府那样的玻璃窗的新房才是引领潮流新时尚啊！不要说百姓家庭了，就是朝臣家大业大也会趋之若鹜，想尽快迁入新居。
朱雀门两边东边是安上门，西边是含光门，门外是太平、光禄、兴道、务本、通义、殖业、开化、崇义、兴化、丰乐、安仁、长兴、崇德、安业、光福、永乐十六坊，几乎每个坊里都有面庙、寺、观，后来著名的小雁塔就在安仁坊荐福寺里。
自隋朝以来，佛教盛行，唐武德年间，朝廷宣扬天命所在，也是大开佛法，由皇城周围就遍布佛寺就可看出当时盛况。光是朱雀门外的荐福寺就占了开化、安仁两坊之地。现在谁能在北京长安街上建一所清真寺或天主教基督教大礼堂？
自从李正到来，不断教化百姓，人们从潜意识中觉得，美好生活还是要靠双手来创造的，求神拜佛搞不来金银，去唐王工地干活，当天就能拿到工钱。现在，寺院已经是“门前冷落鞍马稀”，即使是在三月三、四月八等佛教节日也是香火稀少。很多寺庙的徒弟自己就还俗回家了，寺院的田产同样也要缴纳税赋，何必还留在这里念经呢？
限制寺院发展是李正第一次见到李世民就给提的醒。那还是在申州，当时，李正拿出一份申州寺庙的普查结果，就懵逼了。寺庙田产竟然占申州耕地的八分之一，完全不用交任何税赋和徭役。全大唐呢？当时李正就问。这就给李世民一个警觉，回京后，不仅限制王室到寺庙随喜上香礼佛，还要求大臣家族这样做。唐朝初立，问题繁多，摆在皇帝李渊面前的第一道难题，就是新收复河南地上土地问题，土地兼并及其严重，佛教寺院在其中扮演了不光彩的角色。于是李渊颁布的减寺疏僧诏，洋洋洒洒古文数千言，只有一个意思，就是伪郑之地范围内的所有寺观着其尽令废除。其中就包括少林寺，少林寺还对抗朝廷，挟十三棍僧救秦王恩要挟，但还是被李渊收回四千亩永固福田。李世民登基后，又网开一面，发还四千亩福田。李正来后，李世民再次下诏少林寺，四千亩福田你们可以种，但必须缴纳税赋徭役。一时，舆论对朝廷出尔反尔很不利，但还是实施下来。结果就是，原本上千人的大寺院，现在只有不足二百人。说远了。
朝会第四件事是准备在秋季举行全大唐运动会。全称是“全唐运动会”，目的是发扬提倡年轻人积极向上，引导全民锻炼身体，崇尚武德精神。运动会分六个大比赛项目，赛跑、射箭、蹴鞠、马术、跳高跳远，四十六个小项目。设金银铜牌一百三十八块，由各道州府县选拔优秀人士和特殊本领者争逐。皇上话音一落，众人都在心中合计，户部尚书刘政会说：“皇上，这得需要多少钱啊！户部......”
李世民摆摆手说：“这笔钱有专项资金来运作，不用爱卿操心。你找出几个管理人员来管钱就是。”
李正解释说：“这个钱，由赞助商来付账。工部需要找一块地方修建体育比赛场所。要求是交通方便，场地够大，要容纳一万人到三万人。观看比赛的人要收门票费，平民百姓象征性的收一两文钱，无伤大雅。贵宾席位就收高价，补偿一下嘛！”
工部段伦现在和唐王关系正好着那，前年给唐王推荐的机巧天才杨思齐，在柴油机组装、蒸汽机建造过程中功不可没，唐王年前见到段伦还在夸赞。段伦称是。琢磨着场地到底修在哪？
第五件事是个小事，有关唐王的赏赐，大家来了精神，不知皇上如何赏赐唐王。升官？升无可升，已经是超一品啦！皇上似笑非笑地说：赐唐王侍妾美女武氏元华一名！
难为李世民了，自从见到长乐给的那份小册子，稍稍浏览就