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    七月,淮南到了雨季。

    前日回来了个人报信,说张海楼已经找到了钟离国的都城位置。

    来报信的叫张应锋,平时话很少,但做事严谨,因为和张起灵一同长大,是坚定的“太子党”。算是张玉言看着长大的,和她关系还不错。

    据张应锋所说,他们在张玉言醒来的那天早上出发,出了城后按照族长确定的路线和范围,分了两队人,一队往西一队往东。张应锋跟张海楼和张应宁一队,从临淮出发顺着淮河南岸宽度四里的范围内,往东探索,前三天探索了七里一无所获。

    当天晚上抵达了一个小村庄,在村庄借住了一晚,打听了一些情况。村庄仍属于临淮范围,村民说东面的田里种庄稼是经常会发现一些陶片。第四天他们去探查了一番,发现陶片表现出的特征基本属于唐代的器型,又在周围搜了一圈发现了一些残砖,因此确定是唐代的濠州城遗址。

    第五天继续向东五里,出了临淮地界,到了另一个村子借住。这个村子叫霸王城乡,又名土城乡。张海楼觉得这个村子的名字很特别,众所周知,历史上的霸王只有一个人,那就是西楚霸王项羽。问了村民,村民说是项羽昔年筑城屯兵之所。

    项羽早年跟随叔父项梁在吴中起义反秦,项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇,于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王,定都彭城。鸿沟和议后刘邦撕毁条约,项羽于垓下兵败,后一路退至乌江自刎。

    垓下原属固镇,由蚌埠三司所辖。民国三年废三司,归淮泗道。如今位置在淮河北,而这个霸王城在淮河南。即便项羽兵败路过,身边也无多少兵士了,又怎么可能在此筑城屯兵。

    霸王筑城大概是以讹传讹,但城池之传应当不是空穴来风。

    第六天,张海楼三人将霸王城乡附近搜查了一遍,在村子东面约二里远的地方发现了数座高大的土堆。三人对其中一座土堆进行了解剖,土堆是杂土,无明显分层,并非天然形成的,甚至还发现了版筑的痕迹,可以确定是残存的城墙遗址无疑了。

    春秋战国至秦汉魏晋,国家大型建筑如城郭殿台,均采用版筑法夯土墙。而钟离国都城作为淮南地带的重要城池,从春秋一直沿用到秦汉,至后期人口发展才逐渐废弃,另建了濠州城。

    张海楼基本上可以确定自己找到了钟离国的都城。他根据现存的土堆位置,定点绘制出了钟离国都的布局:东西长三百六十米,南北偏长三百八十米,非常小的一座都城。整座都城基本裸露在地面上,被破坏的较为严重,三人又花了五天的时间将城址搜寻了一遍,除找到一个带有“童鹿”字样铭文的印章外一无所获。

    “童鹿”即为“鐘離”,至此可以确认此地为钟离国都所在。目前张海楼和张应宁正在都城遗址的周边寻找钟离国的君王墓,让张应锋回来送个信,顺便也通知一声张起灵,找到了钟离国都。

    或许是被一连几日的阴雨天气影响,张玉言的情绪不太好,总有些惴惴不安,因此当张应锋要启程去通知张起灵时,张玉言提出要和他同行。

    只是把张起灵三人找回来,一路上没有危险,当然主要还是张应锋一个人打不过张玉言。

    在这个年代最方便的交通工具还是马,先去驿站买了两匹马,而后西行。